اين جهت فرقى بين حجّة الإسلام و غير آن و بين نيابت به اجرت و نيابت تبرّعى نيست . مسأله 72 : لباس احرام و پول قربانى در حجّ نيابى بر اجير است ، مگر در صورتى كه شرط شده باشد كه مستأجر بدهد و همچنين اگر اجير موجبات كفّاره را انجام دهد كفّاره بر عهده خود او است نه مستأجر . مسأله 73 : نايب در طواف نساء نيز بايد قصد منوب عنه نمايد و احتياط استحبابى آن است كه به قصد ما فى الذمّه به جا آورد . مسأله 74 : اگر نايب طواف نساء را صحيحا انجام ندهد زن بر او حلال نمىشود و بر منوب عنه چيزى نيست . در صورتى كه نيابت در خصوص طواف نساء نباشد و الّا براى منوب عنه هم زن حلال نمىشود . مسأله 75 : استيجار كسى كه وقتش از اتمام حجّ تمتّع ضيق شده و وظيفه او عدول به افراد است ؛ براى كسى كه وظيفه او حجّ تمتّع است صحيح نيست ، بلى اگر در سعه وقت او را اجير كرد و بعد وقت ضيق شد بايد عدول كند و